El Sr. Manginas, legítimo hijo de la «Polis» -de la Ciudad de Constantinopla- durante décadas trabajó para el Patriarcado Ecuménico y durante el Patriarcado de S.D.S Bartolomé se dedicó plenamente al servicio de la Madre Iglesia en todo lo referido a las relaciones institucionales y, sobre todo, a la prensa y difusión de las actividades patriarcales.

Acompañó en todos los viajes pastorales al Patriarca y fue su fiel colaborador hasta esta mañana cuando dejara su último aliento en su querida «Ciudad» a causa de las complicaciones de su salud por la pandemia que arrecia en el mundo.

De espíritu cosmopolita, abierto, generoso y conocedor de todas las tradiciones patriarcales, es recordado por nuestro jerarca como un amigo y por sus dotes profesionales y por sus virtudes de hombre de bien, cristiano ortodoxo y fiel «fanariota». Sin duda, hoy el Patriarcado Ecuménico se empobrece por la pérdida del Sr. Manginas.

Que el Señor Dios le conceda el descanso allá donde resplandece la luz de su rostro. Nuestro jerarca oficiará el trisagio fúnebre al final de la divina liturgia del IV domingo de los ayunos en la catedral metropolitana.

La divina liturgia fue presidida por el Metropolitano de Buenos Aires y concelebraron con él S.E.R el Metropolitano Santiago de la Iglesia Antioqueña y S.E.R. el Obispo Kirilo de la Iglesia Serbia, quienes solícitos a la invitación del Metropolita Iosif asistieron y engalanaron la sinaxis eucarística con su presencia.

Asimismo, participaron de la misma S.E. la Sra. Embajadora de Grecia en la Argentina Sra. Elisabet Fotiadou con el Cónsul Sr. Fotis Filendas, representando a la madre Patria. Por su parte, el Gobierno Nacional fue representado por el Ministro de Obras Públicas Dr. Gabriel Katopodis, la Secretaria de Provincias del Ministerio del Interior Lic. Silvina Batakis, y el Dr. Jorge Stokland, Director del Registro Nacional de Cultos.

Participó además el cuerpo de arcontes dignatarios del Patriarcado Ecuménico representados por el Sr. Jorge Proios, y los presidentes de las colectividades helénicas de Buenos Aires y el Interior, así como los presidentes de las diversas asociaciones helénicas culturales, educativas y filantrópicas.

Luego de la divina liturgia y del Te Deum las colectividades de la ciudad de Buenos Aires ofrecieron un vino de honor, dentro de las limitaciones exigidas por las restricciones de la pandemia.

La Arquidiócesis publica la misiva del Prof. Peristerópulos dirigida al Arzobispo y a las directoras de las instituciones pedagógicas helénicas para su difusión.

Καλή επιτυχία!!!

Por la mañana en la Catedral de San Savas, Su Eminencia el Metropolitano de Dambrovnia Sr. Crisóstomo celebró la Divina Liturgia sinodal. Luego los Jerarcas se dirigieron a la cripta de San Savas en Vratsar, donde eligieron al nuevo Patriarca a puertas cerradas. El Metropolita de Zagreb y Ljubljana Porfirio resultó electo como el nuevo Patriarca de Serbia.

Pravoslav Peric nació el 22 de julio de 1961 en Becej, Vojvodina, Yugoslavia. Se graduó de la Escuela Teológica de Belgrado en 1986. El 21 de abril de 1985 se consagró monje en el Santo Monasterio de Visoki Detsani de la Diócesis de Raska y Prizren. Fue ordenado diácono el 23 de junio de 1986 por el obispo Pavlos de Raska y Prizren y presbítero el 21 de noviembre de 1990. De 1986 a 1990 realizó estudios de posgrado en Atenas. Se desempeñó como abad del Santo Monasterio de Kovil de la Diócesis de Batska. El 13 de junio de 1999 fue ordenado obispo titular de Egari, obispo auxiliar de la diócesis de Batska. En 2004 recibió un doctorado de la Escuela Teológica de Atenas. El 24 de mayo de 2014 fue electo Metropolitano de Zagreb y Ljubljana, y hoy 18 de febrero de 2021, XLVI Patriarca de Serbia.

«Entre los muchos cambios que la pandemia ha traído a nuestras vidas está la introducción de la comunicación por medio de las redes digitales. Por lo tanto, incluso hoy, en el Día Mundial de la Lengua Helena, dedicado este año a los dos poetas helenos ganadores del Premio Nobel, Georgios Seferis y Odysseas Elytis, con motivo de dos aniversarios, el cincuentenario de la muerte del primero y los 110 años del nacimiento del segundo, nos dirigimos a través de la Internet. (…)

La lengua helena de Homero y de Sapfó, de los trágicos y de los filósofos, de Aristófanes y de Toukydou, del Nuevo Testamento y de los Padres de la Iglesia, del culto divino y de la himnología, es un idioma especial entre las 2700 lenguas del mundo.

Helenos son los conceptos clave de la civilización mundial: logos, diálogo, democracia, ética, política, música, física, historia, pedagogía, teoría, práctica, antropología y muchos otros.

El idioma expresa la identidad y la calidad de la cultura a la que pertenece. No es simplemente un medio de comunicación, sino «un portador de valores morales», como señala Elytis.

De hecho, toda una civilización pasa por el lenguaje. El «lenguaje filosófico» preeminente, el heleno, nombra principalmente la esencia, el ser, la dimensión de la profundidad de las cosas y los entes, y no su mera utilidad.

En griego se han escrito obras muy importantes del intelecto humano. Se ha dicho que los que filosofan donde sea que fuera en el mundo “piensan en griego” y que «aquel que habla griego es imposible que no filosofe”.

Agregamos que es imposible para quienes hablan el idioma heleno no teologizar. No es casualidad que la lengua helena se haya convertido en el lenguaje central de la teología cristiana.

Gracias a ella, se logró una lucha filosófica y teológica a través de la “innovación de los nombres”, expresión auténtica de la experiencia de la salvación en Cristo, a través de la terminología de la filosofía helena.

Esta combinación de Helenismo y Cristianismo es una etapa decisiva, no solo en la evolución de la filosofía y la teología, sino también, de manera más general, en la historia de la civilización.

Con razón, la lengua helena reclama el título de «lengua materna del espíritu». Si «clásico» es aquello que refleja las búsquedas comunes de las personas y trasciende los límites de la civilización dentro de la cual fue creado, entonces el idioma heleno es verdaderamente clásico, «propiedad para siempre” de todo el hombre.

En este sentido, no es de extrañar que la identidad cultural y la identidad de nuestra Nación estén compuestas por la lengua helena y la fe ortodoxa, en su esencial interdependencia.»

Entre otras cosas el Cardenal le expresó: «entiendo que esta gracia que te ha dispensado el Venerable Patriarca Bartolomé es para mayor gloria de la Iglesia Ortodoxa y sus miembros en la diáspora. También considero que con los cargos Dios concede dones y talentos para el bien común de su Iglesia, y este año será tu oportunidad para ponerlos en común. Cuenta con mi oración para que así suceda. ¡Felictaciones y Buenaventura!«

Asimismo, el Cardenal envió al Arzobispo Iosif un texto referido entre otras cosas a la figura de su santo protector. Con el permiso del Cardenal adjuntamos el texto.